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  行走化羊峪         ★★★ 【字体:
行走化羊峪
作者:杜智敏    文章来源:本站原创    点击数:338    更新时间:2017-5-4    

 

初夏之时,我悠哉自在地乘班车来到化羊峪口。化羊之美景完完全全的暴露在眼前。远望山尖在绵延中如翠屏般展列开来,郁郁葱葱,绿旺欲滴。西崖如大鹏展翅,东为鸡头山,有“雄鸡一唱天下白”之韵味,有人也称有凤凰起舞东南飞;再往西边是威风凛凛的将军山,守护着这一藏龙卧虎之地。

观山必要看庙宇,此为东岳庙,供奉殷商时武官武成王黄飞虎,因不满纣王无道而反出朝歌归西岐,史称“武王伐纣”,为彰其功被封东岳大帝,受人尊奉。左供文昌帝君,右供宋时关中第一状元邑人杨砺。“十方院”有十殿阎君,“不作诸恶地狱岂奈我何,奉行众善天堂即在人间”;“纪念堂”坐十大古医,“病有四百四样,药有八百八方”。爱憎分明、珍惜生命、崇文尚武是这里的主儿,连宋真宗也赐“万岁碑”彰其德。解放后,户县人民借文人仙根,在此设立“太平农中”,半农半读培养新中国建设人才。有诗为证:“悠悠岁月四十春,农中校事实难寻,牛头鸡首松柏秀,莘莘学子表寸心。”

过庙群,入谷中,瀑潭池洞泉,尽藏其中,化羊八景诗曰“牛首览胜画图看,金峰乳泉水涓涓。扈潭寻幽环绝谷,玉崖悬瀑卷飞帘。蛙鸣石门不夜天,云林涛声带雨寒。翠屏如飞十二岭,款东仙域冠终南”。这些都须细心地品,细心地领悟。明代王九思《重游华阳峪赠樵夫》说:“问樵夫,来何处?云山依旧,风景何如?贫则贫,梦不惊,苦则苦,心不虚。宝马香车长安路,那些儿容得樵夫。功名抱虎,光阴烂斧,谁是安途。”看来王九思也还羡慕山野樵夫的日子呀。

吉狮岭,传说是上届赐予华阳峪大王的吉祥狮子所化,岭南有饮狮泉,十二峰是十二个顽皮的小狮娃儿。有意思吧?许多美好的东西都源自于心,传乎于口,留给了后人去思,去悟。《秋雨声中忆化羊》诗中“化羊峪中峪无羊,杨砺衣冠何处藏?春风盈野终南秀,秋雨漫山渭水长”的景象,其实就是一种思悟。

站在西侧半山腰凉亭之下,可见峪东山头一平台,角楼隐现松柏槐林之中,人称“望乡台”。古人云:“鸟之将亡,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”言说主察善恶的东岳大帝,在人死后按生前所为给予功过,十方院的阎君们按功过进行点判,人在发落时要回忆再生,望望家乡,觉悟自己要积德行善才能逍遥自在,故有望乡台之说。此时此刻,我觉得《和王觉生旅行华阳峪,登马山楼远眺五古酬赠并引》中诗句“四大皆空洞,双鹤任回翔”,已经不再是宗教思想,而是人生礼悟的成分更多了。

西上牛头山,这是名山。《山海经》对它的山水、温泉、矿产就有记载,历代《户县志》记并注“左右两泉,古传为牛首乳,东镇清流,尾盘胡岭。其东为天齐庙,香火极盛,下为金峰寺,唐僧一行住歇于此。”又记“南有万仞层山,而又小洞起于下,宛然若伏牛焉。”它左连碧峰翠秀,右接羊峪聚真,山环水绕,芳草绿树,煞是美妙。我曾有“金牛伏万仞,银泉润千畴”的感悟之联语,用以表达今日重登之雅兴。

登顶北望,天是如此之广开,地是如此之坦荡,能与神仙对话,可将尘俗净尽;棋盘格状“银户县”大地,美不胜收;点点城郭如活动的字符,描述着户县的过去现在和将来;星星鱼塘似美丽的珍珠,散落在盘格之中,点缀着如诗如画的户县大地。《和王觉生旅行华阳峪》中那种“点地千村小,沙溪一线长”的景色,“恨不胁生翅,与之游帝乡”的感觉,油然而生,久久不愿离去。

化羊之美,诱人无限,我想去又不敢再去,怕的是“同仁呼归去,欲霞且彷徨”。行走在华阳峪,听“点石化羊”的故事,问“玉兔拜神”的情景,寻“砚石劈蟒”的传奇,悟“观星救人”的神秘,倍觉山水人文并生辉。

化羊峪,我还应从何说起呢?

 

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